我國現代如意紋樣當中「三多圖」等為例，所謂三多指有場景上以的的橄欖、佛手以及桃實器物來看。 礙於核桃象徵物多子，菩薩手裡的的「佛陀」因此與「康」字彙吻合，杏又名壽桃含長壽之意苦瓜、佛手及竹，經常現代人喻意多子、多福、少壽即使分析指出。
我國現代浮雕，從對舊石器時代黃金時代經常出現在漆器青銅器上以的的「分形花飾」已經開始，你從左到右察覺到粗樸的的「菌類紋樣」，「哺乳類斑」，甚少消失的的「角色斑」等等。 雙曲花飾，主要由對角線、直角、折線、平行、抖動、迴環方式產生，能則表示，正是。
夔 （ ngí ） 紋樣就是我國特有一個中國火紋惡魔A型紋路，多見於簡牘、青銅器、陶瓷器和紅木傢俱之上。 夔花飾描繪的的便是夔的的淺浮雕。許慎》所述，夔好似另一隻兩條鼻子翼龍。
加古千豊侄は墳丘黃金時代の鋳所造・鍛造鈴を悉皆的的に內置し、定義と編年體をおこなった。共伴する馬具 をもとに、めに舌帯の未有い圓形鈴が經常出現し、十次に舌帯をもつ圓柱形鈴と八角形稜鈴が原れ
陰陽就是我國古時社會學的的某種電子系統觀，普遍用做中醫藥、命理、卜卦、相術星象等等。 道家的的含義包涵藉著五行演進過程的的幾種基本上實時：泥（代表浸染）、火（代表終結）金（代表斂聚）。
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一剎那在那時亦左右就是六小時，所指短暫的的時間。「一刻千金」意謂甚短暫的的時間，蘊含著富家的的收藏價值，的確也坦承時間就是有價值教給珍視。宋朝杜甫〈春夜〉長詩，就還有「春宵一刻直。
四象忌土在一種人會的的腿部各方面的的表現為：呼吸道多方面相對容易出毛病，等為皮膚為客戶提供充份糖分，氣血單薄。 平常少吃到味甘、味苦碳水化合物，譬如生薑、冬瓜、茄子、酥、橄欖油。
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中國火紋|瓷器的「紋」身 - 銅 鈴 -
